الرئيسية
البوابة
أحدث الصور
التسجيل
دخولالصرخ فى القرآن
الصرخ فى القرآن
من طرف رضا البطاوى الإثنين أغسطس 07, 2017 5:22 pm
الصرخ فى القرآن
ما هو الصراخ ؟
الصراخ هو طلب النجدة وهو النجدة نفسها وأما فى العرف العام فيطلق على الصوت العالى الذى تصدره النساء على وجه الخصوص عند المصائب
من استصرخ موسى (ص)؟
من استصرخ أى من طلب النصر أى النجدة من موسى (ص) هو الرجل طلب نصره بالأمس على رجل من أعداء بنى إسرائيل وفى هذا قال تعالى بسورة القصص :
"فإذا الذى استنصره بالأمس يستصرخه"
ما سبب الاستصراخ ؟
سبب طلب النجدة أى العون هو الحاجة لدفع ضرر عن الصارخ فالاسرائيلى الذى طلب نصر موسى (ص) طلبه ليمنع عنه أذى الرجل الذى من قوم فرعون
هل يجب إجابة الصارخ ؟
الصارخ وهو طالب النجدة بحق يجب على المسلمين تلبية صراخه تطبيقا لقوله تعالى بسورة المائدة :
"وتعاونوا على البر والتقوى "
فى أى الأحوال لا يجب إجابة الصارخ ؟
لا يجب إجابة الصارخ عندما يكون طلب النجدة بباطل أى بإثم كما فعل الإسرائيلى فى المرة الثانية عندما طلب النجدة هذه المرة بظلم فلم يكن الفرعونى الثانى ظالما لذلك الإسرائيلى ولذا قال موسى (ص) له بسورة القصص :
"إنك لغوى مبين "
ومن ثم ليس على المسلم معاونة الناس فى الإثم والعدوان تصديقا لقوله تعالى بسورة المائدة :
"ولا تعاونوا على الإثم والعدوان "
معنى اصطراخ الكفار فى النار ؟
المراد باصطراخ الكفار فى النار هو دعاءهم الله بأصوات عالية بسبب الآلام أن يخرجهم من النار وفى هذا قال تعالى بسورة فاطر
"وهم يصطرخون فيها ربنا أخرجنا نعمل صالحا "
هل يوجد صريخ للكفار ؟
لا يوجد صريخ أى منقذ من الهلاك أو العقاب الإلهى النازل بالكفار وفى هذا قال تعالى بسورة يس :
"إن نشأ نغرقهم فلا صريخ لهم ولا هم ينقذون "
هل يصرخ الكفار بعضهم فى القيامة ؟
الكفار فى يوم القيامة لا أحد منهم يصرخ أى ينجد كافر مثله فالشيطان يقول لهم ما أنا بمصرخكم والمراد لست بمنقذكم وما أنتم بمصرخى والمقصود وما أنتم بمنقذى من العذاب
وهذا يعنى أنهم لا يريدون إنجاد بعضهم البعض ولا هم يقدرون على ذلك وفى هذا قال تعالى بسورة إبراهيم :
"فلا تلومونى ولوموا أنفسكم ما أنا بمصرخكم وما أنتم بمصرخى " هل الصراخ مباح ؟
الصراخ بمعنى الصوت العالى الذى يصدر عند المصائب وهو ما يسمى الصوات هو أمر محرم فيجب على المصاب بمصيبة هو أو من يحبه أن يصبر على قضاء الله بطاعة الله كما قال تعالى بسورة البقرة :
"الذين إذا أصابتهم مصيبة قالوا إنا لله وإنا إليه راجعون "
هل الصراخ بمعنى الصوت العالى كله محرم ؟
ليس الصراخ بمعنى الصوت العالى كله محرم فالصوت العالى لطلب النجدة فى الحرائق والغرق وما شابه ذلك أمر مطلوب ومثاب عليه ما دام لدفع ضرر عن إنسان ما
هل الصارخة يجب عقابها ؟
الصارخة وهى المرأة التى تمتهن الصوات عند موت أحد يجب استتابتها أولا بالوعظ وهو الأمر بالمعروف والنهى عن المنكر فإن كررت ذلك يجب عقابها وعقاب من يعطونها أجر على الصوات
هل توجد عقوبة محددة للصارخة ؟
فيما بين أيدينا من المصحف ليس هناك عقاب صريح ولكن باعتبار ما تقوله فى الصوات من الكلام فإنها لابد وأن تفترى أى تكذب فيكون عقابها هو عقاب المفترى فى كلامه وهو ثمانين جلدة وهو عقاب شاهد الزور
هل توجد عقوبة لمستأجرى الصارخة ؟
مستأجرى الصارخة يجب عقابهم لأنهم ارتكبوا ذنبين الأول استحلوا ما حرمه الله من الصوات والثانى دفعوا أجرا مقابل عمل الباطل وهذا العقاب ليس فيه فيما بين أيدينا من المصحف عقاب صريح وأقرب شىء لهذا العمل هو اليمين الباطل ومن ثم فعقابهم يكون هو أحد كفارات اليمين الباطل
هل يجوز الصراخ فى مكبرات الصوت بالمساجد ؟
الصراخ وهو طلب مساعدة الناس فى مكبرات الصوت بالمساجد محرم فالمساجد بنيت للصلاة وهو ذكر الله وفى الدولة الإسلامية يتم عمل مركز اعلامى به مكبرات الصوت لاعلام الناس بتلك الأمور من باب قوله تعالى بسورة المائدة :
"وتعاونوا على البر والتقوى "
وأما حاليا فيباح عمل ذلك من المساجد خاصة فى حالات الحرائق والانهيارات والسيول لأن المجتمعات التى نعيش فيها ليست مجتمعات إسلامية ولا توجد بها وسيلة سوى الاستغاثة عبر مكبرات الصوت فى المساجد
هل يباح صراخ أى صوات النساء عند الحرائق ؟
مباح صوات النساء عند الحرائق بقصد استدعاء المنجدين المنقذين لمكان الحريق من باب منع الحرج وهو الضرر تطبيقا لقوله تعالى بسورة الحج :
" وما جعل عليكم فى الدين من حرج "
هل يباح صراخ أى صوات النساء عند غرق أحدهم ؟
مباح صوات النساء عند غرق أحدهم بقصد استدعاء المنجدين المنقذين لمكان الغريق من باب منع الحرج وهو الضرر تطبيقا لقوله تعالى بسورة الحج :
" وما جعل عليكم فى الدين من حرج "
هل يباح صراخ أى صوات النساء عند تكهرب أحدهم ؟
مباح صوات النساء عند تكهرب أحدهم بقصد استدعاء المنجدين المنقذين لمكان التكهرب من باب منع الحرج وهو الضرر تطبيقا لقوله تعالى بسورة الحج :
" وما جعل عليكم فى الدين من حرج "
هل يوجد حكمين أم حكم واحد عندما يكون الصارخ كافر؟
هو حكم واحد فالمستنجد فى الدولة الإسلامية مسلم أو ذمى أى معاهد فى الدولة الإسلامية يجب إجابته بمساعدته لقوله تعالى بسورة الممتحنة :
" لا ينهاكم الله عن الذين لم يقاتلوكم في الدين ولم يخرجوكم من دياركم أن تبروهم وتقسطوا إليهم"
فالكافر الذمى يجب البر به
هل الكافر المحارب لا تجب مساعدته ؟
فى وقت الحرب لا تجب مساعدة المقاتل الكافر لقوله تعالى بسورة الممتحنة :
" إِنَّمَا يَنْهَاكُمُ اللَّهُ عَنِ الَّذِينَ قَاتَلُوكُمْ فِي الدِّينِ وَأَخْرَجُوكُم مِّن دِيَارِكُمْ وَظَاهَرُوا عَلَىٰ إِخْرَاجِكُمْ أَن تَوَلَّوْهُمْ ۚ وَمَن يَتَوَلَّهُمْ فَأُولَٰئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ"
وأما الناس العاديين فمن الممكن مساعدتهم لكونهم لم يشتركوا فى القتال ولا الإخراج من الديار والمظاهرة على الإخراج
هل الصراخ على الضالة مباح ؟
الصراخ وهو نداء الناس للبحث عن الضالة أو إعطاءها لصاحبها مباح خارج المساجد فإن لم يكن هناك مكبرات صوت إلا فى المساجد ابيح استخدامها فى غير وقت الصلاة كضرورة
هل الصراخ على الميت مباح ؟
الصراخ على الميت بمعنى إخبار أهل البلدة بأن فلان مات وجنازته فى الموعد الفلانى مباح خارج المساجد فإن لم يكن هناك مكبرات صوت إلا فى المساجد ابيح استخدامها فى غير وقت الصلاة كضرورة
ما هو الصراخ ؟
الصراخ هو طلب النجدة وهو النجدة نفسها وأما فى العرف العام فيطلق على الصوت العالى الذى تصدره النساء على وجه الخصوص عند المصائب
من استصرخ موسى (ص)؟
من استصرخ أى من طلب النصر أى النجدة من موسى (ص) هو الرجل طلب نصره بالأمس على رجل من أعداء بنى إسرائيل وفى هذا قال تعالى بسورة القصص :
"فإذا الذى استنصره بالأمس يستصرخه"
ما سبب الاستصراخ ؟
سبب طلب النجدة أى العون هو الحاجة لدفع ضرر عن الصارخ فالاسرائيلى الذى طلب نصر موسى (ص) طلبه ليمنع عنه أذى الرجل الذى من قوم فرعون
هل يجب إجابة الصارخ ؟
الصارخ وهو طالب النجدة بحق يجب على المسلمين تلبية صراخه تطبيقا لقوله تعالى بسورة المائدة :
"وتعاونوا على البر والتقوى "
فى أى الأحوال لا يجب إجابة الصارخ ؟
لا يجب إجابة الصارخ عندما يكون طلب النجدة بباطل أى بإثم كما فعل الإسرائيلى فى المرة الثانية عندما طلب النجدة هذه المرة بظلم فلم يكن الفرعونى الثانى ظالما لذلك الإسرائيلى ولذا قال موسى (ص) له بسورة القصص :
"إنك لغوى مبين "
ومن ثم ليس على المسلم معاونة الناس فى الإثم والعدوان تصديقا لقوله تعالى بسورة المائدة :
"ولا تعاونوا على الإثم والعدوان "
معنى اصطراخ الكفار فى النار ؟
المراد باصطراخ الكفار فى النار هو دعاءهم الله بأصوات عالية بسبب الآلام أن يخرجهم من النار وفى هذا قال تعالى بسورة فاطر
"وهم يصطرخون فيها ربنا أخرجنا نعمل صالحا "
هل يوجد صريخ للكفار ؟
لا يوجد صريخ أى منقذ من الهلاك أو العقاب الإلهى النازل بالكفار وفى هذا قال تعالى بسورة يس :
"إن نشأ نغرقهم فلا صريخ لهم ولا هم ينقذون "
هل يصرخ الكفار بعضهم فى القيامة ؟
الكفار فى يوم القيامة لا أحد منهم يصرخ أى ينجد كافر مثله فالشيطان يقول لهم ما أنا بمصرخكم والمراد لست بمنقذكم وما أنتم بمصرخى والمقصود وما أنتم بمنقذى من العذاب
وهذا يعنى أنهم لا يريدون إنجاد بعضهم البعض ولا هم يقدرون على ذلك وفى هذا قال تعالى بسورة إبراهيم :
"فلا تلومونى ولوموا أنفسكم ما أنا بمصرخكم وما أنتم بمصرخى " هل الصراخ مباح ؟
الصراخ بمعنى الصوت العالى الذى يصدر عند المصائب وهو ما يسمى الصوات هو أمر محرم فيجب على المصاب بمصيبة هو أو من يحبه أن يصبر على قضاء الله بطاعة الله كما قال تعالى بسورة البقرة :
"الذين إذا أصابتهم مصيبة قالوا إنا لله وإنا إليه راجعون "
هل الصراخ بمعنى الصوت العالى كله محرم ؟
ليس الصراخ بمعنى الصوت العالى كله محرم فالصوت العالى لطلب النجدة فى الحرائق والغرق وما شابه ذلك أمر مطلوب ومثاب عليه ما دام لدفع ضرر عن إنسان ما
هل الصارخة يجب عقابها ؟
الصارخة وهى المرأة التى تمتهن الصوات عند موت أحد يجب استتابتها أولا بالوعظ وهو الأمر بالمعروف والنهى عن المنكر فإن كررت ذلك يجب عقابها وعقاب من يعطونها أجر على الصوات
هل توجد عقوبة محددة للصارخة ؟
فيما بين أيدينا من المصحف ليس هناك عقاب صريح ولكن باعتبار ما تقوله فى الصوات من الكلام فإنها لابد وأن تفترى أى تكذب فيكون عقابها هو عقاب المفترى فى كلامه وهو ثمانين جلدة وهو عقاب شاهد الزور
هل توجد عقوبة لمستأجرى الصارخة ؟
مستأجرى الصارخة يجب عقابهم لأنهم ارتكبوا ذنبين الأول استحلوا ما حرمه الله من الصوات والثانى دفعوا أجرا مقابل عمل الباطل وهذا العقاب ليس فيه فيما بين أيدينا من المصحف عقاب صريح وأقرب شىء لهذا العمل هو اليمين الباطل ومن ثم فعقابهم يكون هو أحد كفارات اليمين الباطل
هل يجوز الصراخ فى مكبرات الصوت بالمساجد ؟
الصراخ وهو طلب مساعدة الناس فى مكبرات الصوت بالمساجد محرم فالمساجد بنيت للصلاة وهو ذكر الله وفى الدولة الإسلامية يتم عمل مركز اعلامى به مكبرات الصوت لاعلام الناس بتلك الأمور من باب قوله تعالى بسورة المائدة :
"وتعاونوا على البر والتقوى "
وأما حاليا فيباح عمل ذلك من المساجد خاصة فى حالات الحرائق والانهيارات والسيول لأن المجتمعات التى نعيش فيها ليست مجتمعات إسلامية ولا توجد بها وسيلة سوى الاستغاثة عبر مكبرات الصوت فى المساجد
هل يباح صراخ أى صوات النساء عند الحرائق ؟
مباح صوات النساء عند الحرائق بقصد استدعاء المنجدين المنقذين لمكان الحريق من باب منع الحرج وهو الضرر تطبيقا لقوله تعالى بسورة الحج :
" وما جعل عليكم فى الدين من حرج "
هل يباح صراخ أى صوات النساء عند غرق أحدهم ؟
مباح صوات النساء عند غرق أحدهم بقصد استدعاء المنجدين المنقذين لمكان الغريق من باب منع الحرج وهو الضرر تطبيقا لقوله تعالى بسورة الحج :
" وما جعل عليكم فى الدين من حرج "
هل يباح صراخ أى صوات النساء عند تكهرب أحدهم ؟
مباح صوات النساء عند تكهرب أحدهم بقصد استدعاء المنجدين المنقذين لمكان التكهرب من باب منع الحرج وهو الضرر تطبيقا لقوله تعالى بسورة الحج :
" وما جعل عليكم فى الدين من حرج "
هل يوجد حكمين أم حكم واحد عندما يكون الصارخ كافر؟
هو حكم واحد فالمستنجد فى الدولة الإسلامية مسلم أو ذمى أى معاهد فى الدولة الإسلامية يجب إجابته بمساعدته لقوله تعالى بسورة الممتحنة :
" لا ينهاكم الله عن الذين لم يقاتلوكم في الدين ولم يخرجوكم من دياركم أن تبروهم وتقسطوا إليهم"
فالكافر الذمى يجب البر به
هل الكافر المحارب لا تجب مساعدته ؟
فى وقت الحرب لا تجب مساعدة المقاتل الكافر لقوله تعالى بسورة الممتحنة :
" إِنَّمَا يَنْهَاكُمُ اللَّهُ عَنِ الَّذِينَ قَاتَلُوكُمْ فِي الدِّينِ وَأَخْرَجُوكُم مِّن دِيَارِكُمْ وَظَاهَرُوا عَلَىٰ إِخْرَاجِكُمْ أَن تَوَلَّوْهُمْ ۚ وَمَن يَتَوَلَّهُمْ فَأُولَٰئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ"
وأما الناس العاديين فمن الممكن مساعدتهم لكونهم لم يشتركوا فى القتال ولا الإخراج من الديار والمظاهرة على الإخراج
هل الصراخ على الضالة مباح ؟
الصراخ وهو نداء الناس للبحث عن الضالة أو إعطاءها لصاحبها مباح خارج المساجد فإن لم يكن هناك مكبرات صوت إلا فى المساجد ابيح استخدامها فى غير وقت الصلاة كضرورة
هل الصراخ على الميت مباح ؟
الصراخ على الميت بمعنى إخبار أهل البلدة بأن فلان مات وجنازته فى الموعد الفلانى مباح خارج المساجد فإن لم يكن هناك مكبرات صوت إلا فى المساجد ابيح استخدامها فى غير وقت الصلاة كضرورة
رضا البطاوى- عضو ممتاز
-
عدد الرسائل : 3619
العمر : 56
العمل : معلم
تاريخ التسجيل : 18/07/2011
صلاحيات هذا المنتدى:
لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى